انبيا و اوصيا که حيات واقعي خود را درسايه سلوک ، تحصيل کرده اند ، کوشيده اند با معرفي صراط مستقيم ، بندگان را ازجهالت وضلالت نجات دهند وآن ها را به سعادت ابدي راهنمايي کنند. اين مسووليت سنگين وطاقت فرسا، درعصر غيبت ، برعهده علما وفقهاي رباني است.



دربين نواب عامه دردوران غيبت ، يکي ازچهره هاي برجسته که تاريخ بشريت ، کمتر شخصيتي مثل ايشان را ديده، حضرت امام خميني (ره) است. براي تبيين شخصيت حضرت امام خميني (ره ) ، بهترين بيان ، بيان حضرت موسي بن جعفر ( عليه السلام ) است ايشان مي فرمايند : « رجل من اهل قم يدعو الناس الي الحق يجتمع معه قوم کزبر الحديد لا تزلهم الرياح العواصف ولما يملون من الحرب ولا يجنبون وعلي الله يتوکلون والعاقبه للمتقين »1



اين مقاله برآن است تا برخي ازعوامل دروني رموز موفقيت حضرت امام و دستيابي به اين جايگاه ويِژه را بررسي نمايد.





◄ نظم :

تاثير نظم درزندگي انسان غير قابل انکار است. افراد بدون وجود نظم درزندگي ، ره به جايي نمي برند. موفقيت بزرگان دين من جمله حضرت امام (ره) مرهون نظم آن هاست.



امام کاظم ( عليه السلام) اوقات يک مسلمان را چنين تقسيم مي کند:

« اجتهدوا في ان يکون زمانکم اربع ساعات : ساعه لمناجات الله و ساعه لامر المعاش وساعه لمعاشره الاخوان والثقات الذين يعرفنکم عيوبکم ويخلصون لکم في الباطن وساعه تخلون فيهما للذاتکم في غيرمحرم وبعده الساعه تقدرون علي الثلات ساعات » 2



فوائد تنظيم وقت عبارتند از:

1- انجام کارها با سرعت ودقت بيشتر

2- انسجام افکار

3- پيدا شدن فرصت هاي تازه

4- عدم تاخير در کارها

5- آرامش اعصاب وروان

6- ارتباط بهتر باخدا

7- تلف نشدن بيهوده وقت 3



حضرت امام (ره ) ازجمله مردان بزرگي بودند که با رعايت نظم به مقامات بلندي رسيدند وديگران را نيزقولا وفعلا بدان توصيه نمودند.



حضرت امام (ره ) مي فرمايند: « وقتي اوقات وکارهاي شما برکت پيدا مي کند که آن ها را تنظيم کنيد» 4



« نظم ايشان زبانزد بود. درتمام حوزه علميه قم ، درسي منظم تر از درس ايشان نبود. ايشان درمدت چهل سال ونيم ، يک دوره درس اصول تدريس کردند، به غير ازعيدها ومراسم ها سوگواري ويا جمعه ها که معمولا تعطيل است ، دو روز درس را تعطيل کردند که ظاهرا يک روز راکسالت داشتند . ما اصلا درتمام حوزه علميه قم ، درسي که اين طور منظم ومرتب باشد ، سراغ نداريم ، حتي گاهي بعضي ازدوستان مي گفتند : « حدود سيزده سالي که ايشان در نجف بودند، به استثناي شب هايي که به کربلا مي رفتند و چند شبي که مريض شدند ونتواستند به حرم مشرف شوند، مرتب و منظم هرشب سرساعت به حرم مشرف مي شدند کارهاي ايشان اصولا بسياربسيار منظم ومرتب بود..» 5





◄ اخلاص :

امام صادق عليه السلام اخلاص را چنين تعريف مي کنند: العمل الخالص الذي لا تريد ان يحمدک به احد الا الله عز و جل6



چون اخلاص صفت باطني است و تشخيص آن کار آساني نيست، علايمش را چنين بيان کرده اند: اما علامه المخلص يسلم قلبه و تسلم جوارحه و بذل خير و کف شره 7



امام راحل د رتمام مراحل زندگي، در تحصيل، تدريس، تاليف و رهبري نهضت اين سر الهي را داشته است و بدين جهت بود که نام او ماندگار است. چون به زندگي اش، رنگ خدايي زد و خدا باقي است.



يادم است که روزي در نجف نامه اي خدمت امام نوشتم، به اين مضمون: خواهش مي کنم مرا نصيحت کنيد و لو اينکه يک نصيحت کلي باشد. ايشان درجواب فرمودند: بهترين موعظه آن است که خدا در قران فرموده است. قال الله تعالي: قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله.8 يعني بهترين موعظه، همان که خدا فرموده که شما را موعظه مي کنم به يک چيز و آن اين است که قيام کنيد براي خدا.9





◄ توسل و محبت به اهل بيت عليهم السلام :

ايشان د رتمام مدت اقامتشان در نجف اشرف، همه شب به حرم مطهر مشرف مي شدند.10



بعد از شهادت حاج مصطفي به نجف مشرف شده بودم. در نظر داشتم در پايان روضه، مصيبت امام حسين را هم تسليت عرض کنم. روضه را شروع کردم و بعد تسليت گفتم. همه حاضران شروع به گريه کردند. من خودم هم گريه کردم. به هر نحوي که مي دانستم،سعي کردم که امام را به گريه وادار کنم، ولي ايشان گريه نکردند. تا به اسم امام حسين عليه السلام رسيدم، امام گريه کردند و آنچنان شديد گريه مي کردند که شانه هايشان بالا و پايين مي رفت.11


--------------------------------------------------------------------------------

پي نوشتها:



1- عصر ظهور، ص 236 به نقل از بحارالانوار، ج60، ص216.

2- تحف العقول، ص433.

3- ره توشه راهيان نور، ج26،ص170.

4- پابه پاي آفتاب، ج4،ص99.

5- همان، ص 49.

6- ميزان الحکمه،ج3،ص64.

7- همان

8- سبا/46.

9- پابه پاي آفتاب،ج4،ص222.

10- سرگذشت هاي ويژه،ج5،ص45.

11- پا به پاي آفتاب،ج4،ص124